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主题:台词处理

帅哥哟,离线,有人找我吗?
一哥
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台词处理  发帖心情 Post By:2002/9/30 15:34:01 [只看该作者]

人们的美感是由知觉、理解、想象与情感等多种因素构成。黑格分析美的要 素时曾指出: “美的要素可分为两种:一为内在,即内容。二为外在,即内容借 以现出意蕴和特性的东西。 我们就根据人“美感”的这一特点,来说说“台词”。 语言是具体表达人的知觉、理解想象与情感的最佳方式之一,也是人直接或间接获取感知、 理解、想象、与情感的一条重要途径。话剧表演中,演员所说的 话就是台词。当讲到“台词” 这个名词的时候,很多人都会把它与朗诵、演讲等到扯上关 系。也有人把它想象得很专业。其 实台词很普通,普通得与日常交谈形式无甚差 别,但也着它自己的独特特征。 一、超常性。超常是对语言表达、生活事理、逻辑规律的超常。 在话剧表演的时候我们会看到有些地方的台词是用歌词代替的。举个例:   在 《大话西游》中的一段台词就是以一首《ONLY YOU》改成。   唐僧:你进来坐吧。 (打开牢门让至尊宝进来)   尊宝:坦白说,我不是你的徒弟,我更不想是你的徒弟!大师,你慈悲为怀,你就放 了我一马吧,好吧? 唐僧:你知不知道什么是蹬蹬蹬蹬蹬蹬蹬?   尊宝:什么蹬蹬蹬蹬蹬? 唐僧:蹬蹬蹬蹬蹬蹬蹬,就是 (唱道)  On--ly you--!能伴我取西经;    On--ly you--!能杀妖和除魔;  Only you 能保护我,叫螃蟹和蚌精无法吃我;  你本领最大,就是Only you--! 尊宝:哎……   唐僧:On--ly you--!别怪师傅嘀咕; 戴上金箍儿,别怕死别颤抖:背黑锅我来,送  死你去,拼全力为众生! 牺牲也值得,喃呒阿弥陀佛! 尊宝:我真的不行啊,我跟你说…… 唐僧:喔--喔--! 尊宝:你有完没完啊! (一拳将唐僧打倒) 我已经说了不行了,你还要喔-喔-!喔- 喔-!完全不理人家受得了受不了,你再喔 我一刀捅死你! 唐僧:悟空,你尽管捅死我吧,生又何哀,死又何苦,等你明白了舍生取义,你自然 会回来跟我唱这首歌的!喃呒阿弥陀佛、喃呒阿弥陀佛、喃呒阿弥陀佛…… (至尊宝掩耳逃走。) 大家都可以想象如果在生活中我们也如此的‘唱’会有什么效果呢?所以说台词它有超常   性,其实不仅台词有超常,整个话剧表演都具有超常性。 二、独特性。独特是指表达新奇独特和它的内蕴丰富。   理论少讲了,这里我们也举一个例子,《御手洗》。在剧中作者用了一个根本上不存在的 一个收费厕所乱费和某公司干部大搞公款消费的剧情,反映了当时大腕与大款腐败的 风气,在 剧中有很多的情节都是夸张地表现出来的。 幕启。女坐在门口等客 〔乙手持移动电话由左上。边走边作痛苦弯腰状,逢人便打听厕所。   乙:哎,同志……阿姨……哪里有厕所?   女:(主动迎上)老总!   乙:(惊奇)噢,你怎么一眼就看出我是总经理? 女:看风度呗。手拿大哥大,腰挂BP机,不是老板就是鸡。找厕所,呶!(指牌)这不   是?   乙:(近瞧)御手洗?(疑惑) 女:日本话--厕所。 乙:哦,收费厕所?   女:当然收费喽。 乙:(欣然掏出一元,递上)不用找。(匆匆欲进) 女:站住!是这个--(举三根指头) 乙:三块? 女:三十块。 乙:哇,离谱,这么贵? 女:话可不能这么讲,物有所值嘛。〔 乙仍犹豫。 女:老总,眼下许多新鲜玩意儿,你都试过啦?这酒楼吃金片?   乙:黄金宴--吃过。 女:出汗要给钱。 乙:桑那--常洗。   女:小姐摩一摩--拿你三百元。 乙:嘿,家常便饭喽。 女:六星级厕所,进过没有?   乙:(想想)那倒是没进过。   女:(指里边)我们这间厕所-- 御手洗,设备一流、服务一流,绝对是六星级的享   受。中央空调、豪华装修。洗手,用的是超级太空纯净水;卫生纸法国进口,领   导世界新潮流 的真空处理。还有免费卡拉OK,几百首中外名歌任你点、任你唱!   乙:怎么,厕所里唱卡拉OK?(作皱眉掩眉状)   女:放心。每位顾客免费赠送一粒日本最新高科技产品--除臭丸。吃了它,保你拉出   来的"那个"不臭,还有淡淡的幽香,像梦幻型香水那个味儿。   乙:嗬,真神啊。想不到厕所也搞出这么多名堂。 女:这叫综合开发,全方位一条龙服务! 乙:有创意!今天我是不来白不来。(掏出三十元,欲递)有报销单吗? 女:有,出门结账。 〔乙递钱,女接,女递一药丸,乙接,塞嘴里吞下。两人相视而 笑。   一个收费的厕所,内设有如此的高级设备,在现实中是没有的,这就是它的新意所在,可 以表现出大腕们连“那个”也要高级。还有它所表现的乱收费场所和乱花费大腕也相当的有内 函,使人一看就有一种“就是这 样”的感觉。这就是它的独特性。 三、社会性。社会性就是台词必须要符合地区背景和社会背景,服务的范围是社会各个领   域。   《红灯记》中的一段: 我家的表叔数不清,   没有大事不登门。 虽说是, 虽说是亲眷又不相认,   可她比   可他比亲眷还要亲。 爹爹和奶奶, 齐声唤亲人, 这里的奥妙, 我也能猜出几分。 他们和爹爹都一样,   都有一颗红亮的心。 还有一段是近来改编的大家又看看它内里的“奥妙”:   我家的表叔数不清, 没有礼物不登门, 虽说是,   虽说是亲眷又不相认,   可她比 可他比亲眷还要亲。 爹爹和奶奶, 齐声唤亲人, 这里的奥妙, 我也能猜出几分。 他们和爹爹都一样 都有一颗贪婪的心。 这一段是革命现代京剧《红灯记》中李铁梅的一段唱词。在显变层面,作者将“大事”、 “红亮”分别 改为“财物”、“贪婪”,引起了意义的变化:一是登门动机的改变(原文是 来联系革命工作,仿文是来行 贿),二是人物本质的改变(原文的登门人和主人都是高尚的 革命者,仿文的均为贪得无厌的腐败分子)。 所以说这是为当时的社会环境所创造的。换句 话说什么时候的人说什么样的话。      

武林三国:建立自己的王朝,拥有自己的五虎大将。  回到顶部